Autor nežádá literární kritiku
O hříchu a svatosti
Nikdo není tak velký hříšník,
aby v něm navždy
zhaslo světlo.
Ani nejhlubší stín
nedokáže pohltit
vzpomínku na dobrý čin,
na podanou ruku,
na tiché „promiň“,
které mění víc
než hlasitá slova.
Nikdo není svatý.
I čisté dlaně někdy
nesou prach cest,
po kterých šly příliš rychle,
i laskavé srdce
občas mine okamžik,
kdy mělo zůstat.
Člověk je mozaika
omylů a nadějí,
nikoli socha z mramoru.
A možná právě proto
si můžeme rozumět.
Protože mezi vinou
a odpuštěním
vede stejná cesta pro všechny.
Nikdo není jen pádem,
nikdo není jen výšinou.
Jsme lidé - a to znamená
učit se být lepšími.
@šabrej: Když jsem byl v Řecku v Soluni, tak mne zaujalo, že si věřící šli pro chléb až po bohoslužbě. Teda... Zvyk se nazývá Antidoron a je praktikován po liturgii v pravoslaví. Chléb je požehnaný a během času změnil účel daru - Obdarovávání začalo jako útěcha pro lidi, kteří se nemohli dostavit k přijímání. Dnes si ho bere většina věřících a mohou ho obdržet i nepravoslavní věřící a ve výjimečných případech návštěvníci. Ale není to správné. Já s maminkou jsme křtěné katoličky, ale antidoronu se účastníme pravidelně. |
Kdybychom nehledali i ve svých vlastních temnotách, nikdy bychom z toho rozcestí nenašli cestu dál, třeba i ke světlu. |
Je to hluboké a lidské. A bylo by tak i krásně mezi lidmi. Zastav se s tím u některých našich osobností. |
@Eva: Kázání, opravdu dobré kázání. To mohu posoudit, protože jsem jich slyšela hodně a mohu porovnávat. Když jsem byl v Řecku v Soluni, tak mne zaujalo, že si věřící šli pro chléb až po bohoslužbě. Teda, přišel jsem pozdě, takže lidé se už rozcházeli, ale cestou z kostela šli kolem kněze, který chléb po hrstech rozdával. |
Kázání, opravdu dobré kázání. To mohu posoudit, protože jsem jich slyšela hodně a mohu porovnávat. |
Jistě to platí pro obyčejné lidi a je to skvěle napsané, každý máme v sobě dobro i zlo a zdraví jedinec je v s tím v rovnováze natolik, že cíleně neubližuje. Janina mluví o vrazích, o násilnostech, které nejsou dílem "zdravých jedinců" a to je o něčem jiném, než tyto řádky, pokud to chápu dobře. |
@Cukuleta: A ještě dodám... v názvu jsem nejdŕíve četla ... o BŘICHU a svátosti... a znělo.mi to jako.nějak... O břichu a svatosti je psát snadné. Stačí se podívat na nějaký průvod kleriků |
@lastgasp: Pepo to snad není ani možné, že z tebe vytryskly tyto pravdy. Tak objektivně a lidsky srovnané... Jsem v rozpacích. Tolik chvály si snad ani nezasloužím. Ale moc děkuji. |
A ještě dodám... v názvu jsem nejdŕíve četla ... o BŘICHU a svátosti... a znělo.mi to jako.nějaké dílo třeba z pera Jana Amose Komenského.. třeba v obrazech, jak zacházet s potravinami... 😂 To mám vždycky smích, kddyž něco blbě přečtu a fantazie si žije vlastním životem 😂 |
Je to hezky napsáno a myšleno, ale jak říká Janina, neplatí to samozřejmě na všechny. Jen na takové obyčejné hříšní(č)ky. |
Všeobjímající to je, ale tahle líbivá smířlivost zavírá oči před vraždami a zvěrstvy, kterých je náš svět bohužel plný. Ne, určitě si nemůžeme rozumět ae všemi. |
Pepo to snad není ani možné, že z tebe vytryskly tyto pravdy. Tak objektivně a lidsky srovnané vlastnosti hříchu a svatosti jsem ještě nečetl a jsem unešen. To je pecka! To je vynikající dílo, srozumitelné, všeobecně přijatelné, pravdivé a všeobjímající. Jsi borec! |
Komentáře